Genies: Leegi Lapsed

Sisukord:

Video: Genies: Leegi Lapsed

Video: Genies: Leegi Lapsed
Video: LINEAGE 2 FM Подборка клипов 089 2024, Märts
Genies: Leegi Lapsed
Genies: Leegi Lapsed
Anonim
Genies: Leegi lapsed - Genie, Genie
Genies: Leegi lapsed - Genie, Genie

Oleme harjunud tajuma džinne kui tegelasi muinasjuttudest filmist "Tuhat ja üks öö". Vahepeal mängisid need salapärased ja võimsad olendid iidses araabia mütoloogias olulist rolli. Ja siis rändasid nad islamisse - uude religiooni, mis ühendas Araabia rahvaid. Iga pühendunud moslem usub Jumalat, kuid ta on sama kindel džinnide ja inglite olemasolus.

Me lõime inimese kuivast, kõlavast savist, mis on saadud muudetud mudast. Ja isegi varem lõime džinni kõrvetavast leegist,”ütleb moslemite püha raamat Koraan. Jinn eksisteerib islamis õigustatult, võrdselt valguse loodud inimeste ja inglitega. Ja sõna "džinn" ise pärineb araabia "jannast", see tähendab "peidetud".

Pilt
Pilt

Moslemid usuvad, et džinnid on meie kõrval pidevalt kohal, lihtsalt inimsilm ei näe neid. Džinnid on väga erinevad - kurjad ja head, ustavad ja jumalatu. Kohtumine nende olenditega muudab kindlasti inimese elu, kuid seda on võimatu ette ennustada - kas heas või halvas.

Paganluse pärijad

Prohvet Muhammadi nõbu Abdullah ibn Abbas ibn Abd al-Mutallib kirjutas üksikasjalikult, kuidas džinnid loodi ja milline on nende ajalugu. Teda peetakse islami traditsioonide esimeseks Koraani tõlgendajaks, samuti silmapaistvaks teoloogiks ja õigusteadlaseks. Nii kirjeldas ta maailma varajast ajalugu: „Esimesed (enne inimkonna ilmumist) asusid Maa peale geenide poolt. Pärast seda, kui nad ületasid oma ebamoraalsuses ja vaenulikkuses kõik võimalikud piirid, saatis Kõigeväeline nende juurde Iblis (Saatan, kes sel ajal polnud veel neetud ja olles enim õpetatud vaga džinn, ümbritsesid inglid) ja hulga ingleid, kes vägisi lõpetas häbi ja sõjad. Siis loodi Aadam (ja Eeva)."

Seega on džinnid seotud kõige olulisemate saladustega. Ja isegi saatan osutub nende rahva omaks, mitte langenud ingliks, nagu kristlikus traditsioonis.

Moslemid usuvad, et kõik džinnid jagunevad õigeteks (moslemid, kes järgivad samu reegleid kui islamisse kuuluvad inimesed) ja usutagaseks (shablased, kes kummardavad Iblisit). Salafismi, islami suundumuse järgijad, kes tunnistavad kõige õiglasemat elu ja "puhast usku", ilma rahvausundite või folkloori lisanditeta, ei kipu siiski ühtegi džinni usaldama.

Põhjus, miks islami fundamentalistid jinni vastu ei meeldi, on lihtne. Lõppude lõpuks rändas usk nendesse olenditesse islamisse otse paganlikest uskumustest. Arheoloogid on juba ammu kindlaks teinud, et kuni 7. sajandini, mil prohvet Muhammad hakkas kuulutama usku ühte Jumalasse, kummardasid Araabia elanikud džinnaid - häid jumalaid. Isegi Mekas, mis on nüüd moslemite püha linn, toodi džinnide auks ohvreid.

Pilt
Pilt

Araabia rahvaid ühendav islami rajaja ei saanud muidugi võtta ja keelata seda, millesse araablaste põlvkonnad uskusid. Seetõttu on džinnid moslemite maailmapildis säilinud, justkui sümboliseerides seost vana ja uue vahel. Samal ajal süüdistati just džinnides inimlikke pettekujutlusi religiooni valdkonnas. „Iblis püüab tagada, et kõik inimesed muutuksid paljudeks jumalateks. Selle eesmärk on tuua inimesed põrgusse,”ütleb Koraan otse.

Efreet ja Marids

Djinnidel on palju üleloomulikke omadusi, kuid need on inimestest mitmeti peaaegu eristamatud. Nagu inimesed, vajavad nad ka toitu ja und. Nagu inimesed, armuvad nad, abielluvad, saavad lapsi. Genid surevad ju vanadusse. Ja pärast surma on nende saatus sarnane inimese saatusega: määratud tunnil ilmuvad nad suure kohtu ette ja siis lähevad neist õiged taevasse ja õelad põrgusse.

Kuid kõige selle juures on džinnid ikkagi maagilised olendid. Seetõttu on neil võimalik oma välimust muuta. Üks esimesi moslemeid, Muhamedi kaaslane Abdullah ibn Masud, väitis, et nägi isiklikult prohvetit kuulama tulnud džinn. Ta kirjeldas, et nende välimus oli väga erinev - madudest ja roomajatest kuni pikkade inimesteni valgetes rüüdes. Lisaks väidavad erinevad allikad, et džinn võib muutuda mis tahes loomadeks, taimedeks ja isegi draakoniteks.

Samuti võivad nad välja näha nagu inimesed. Sageli vajavad kurjad džinnid oma kavalate plaanide elluviimiseks inimese välimust. Ja mõnikord käituvad nad veelgi kavalamalt - võtavad enda valdusesse mõne elusolendi meele ja keha. See võib juhtuda näiteks siis, kui džinn inimesesse armub. Islami teoloogide sõnul peate sellise ohu eest kaitsmiseks lihtsalt sagedamini Koraani lugema.

Genide klassifikatsioone on mitut tüüpi. Mõned neist on üsna naljakad - näiteks jagades džinnid kolme tüüpi: need, kes oskavad lennata, need, kes näevad välja nagu maod ja koerad, ning need, kes reisivad pidevalt. Klassikalises araabia mütoloogias jagunevad džinnid aga nelja tüüpi: ifrit, ghoul, silat ja marid (maliki).

Efreet on tulised džinnid, nende seas kõige võimsamad ja ohtlikumad. Nad teenivad otseselt Iblisi ja kahjustavad pidevalt inimesi. Iga kohtumine efreetiga võib lõppeda katastroofiga. Guli on ka ebaviisakad olendid. Islami-eelses mütoloogias nimetati seda maanteede ääres elanud ja reisijaid rünnanud libahuntidele. Islamis hakati Iblisit aitavaid džinnisid kutsuma tontideks.

Legendi järgi on kummitused võimelised muutuma äärmiselt atraktiivseteks poisteks või tüdrukuteks. Seda ära kasutades meelitavad nad inimesi oma lati ja õgivad seal. Ghouli haavatavuse saladus on see, et selle saab tappa vaid ühe tabamusega - teine tabamus elustab libahundi. Õhu džinnid nimetatakse Silatsiks. Neil on kerge iseloom, nad suudavad inimest aidata ja isegi saada tema ustavaks sõbraks.

Soovitan: