Surmalähedaste Kogemuste Fenomeni Teaduslik Uurimine

Video: Surmalähedaste Kogemuste Fenomeni Teaduslik Uurimine

Video: Surmalähedaste Kogemuste Fenomeni Teaduslik Uurimine
Video: Discovering Regression Therapy A Love Story Part 10 YouTube 720p 2024, Märts
Surmalähedaste Kogemuste Fenomeni Teaduslik Uurimine
Surmalähedaste Kogemuste Fenomeni Teaduslik Uurimine
Anonim
Surmalähedaste kogemuste fenomeni teaduslik uurimine-surmalähedased kogemused
Surmalähedaste kogemuste fenomeni teaduslik uurimine-surmalähedased kogemused

Esimest korda juhiti tõsist tähelepanu surmaprotsessile 60ndatel seoses raamatu avaldamisega pealkirjaga "Surmast ja suremisest", mille on kirjutanud kuulus Rootsi psühhiaater Elizabeth Kubler-Ross. Ta töötas koos endise natside koonduslaagri vangiga ja veendus, et surmahetkel juhtus midagi ootamatut.

Image
Image

Arst Raymond Moody olles veel noor filosoofiateaduskonna tudeng, koges kogemust Virginia psühhiaatri dr George Ritchiega.

Teatati, et Richie suri kahepoolsesse kopsupõletikku, kuid ta koges surmalähedast seisundit, mida sellisena polnud sel ajal veel uuritud ja tunnustatud.

Moody kogus sarnaseid lugusid oma tulevase bestselleri jaoks Life After Life, mis algatas kliinilise surma nähtuse uurimise.

Järk -järgult liitusid selle tööga teiste erialade teadlased. Nende hulgas on Ameerika kardioloog Dr. Michael Sabom (Sabom), kes avaldas oma tähelepanekud 1982. aastal: Mälestusi surmast: meditsiiniuuringud. Esialgu skeptik, otsis Sabom meditsiinilist kinnitust, et sellised juhtumid on reaalsed, katsetades, kas patsient oskab kirjeldada tema peal kasutatud elustamisvõtteid. Kui jah, siis nägi ta neid ainult oma ujuvast kehatu olekust.

Sabom ja Moody palusid teadlaskonnalt luba selle nähtuse tõsiseks uurimiseks. Hiljem see loodi Rahvusvaheline kliinilise surma nähtuse uurimise ühing - koht, kus teadlased saaksid avastusi ja ideid vahetada.

Image
Image

Suurbritannias avati selle ühenduse filiaal Margot Gray, psühholoog ja kliinilise psühhoteraapia praktik. Margot ise koges kliinilist surma Indias reisides 1976. aastal. Tema uurimus ilmus raamatus Returning from the Dead.

Nende tööde legaliseerimise eest võlgneme teadusringkondade silmis palju tänu dr. Kenneth Ring … Ta suutis näidata, et religioossed tõekspidamised, vanus ja rahvus ei kajastu kogemuses. Muutunud teadvusseisundist huvitatud inimesena pidi ta ainult kuulma lugu sellest, mida ta kliinilise surma ajal nägi, et sellest probleemist tõsiselt vaimustuda.

See juhtus 1977. aastal ja sellest ajast alates on Ring uurinud kliinilist surma ja sellega seotud sündmusi. See oli Ring, kes lõi rahvusvahelise assotsiatsiooni.

1992. aastal avaldas dr Ring põhjaliku uuringu tulemused kliinilistest surmadest versus välismaalaste väidetav "ajutine inimrööv". Selline idee tundus äärmiselt väljakutsuv, kui mitte absurdne. Kuid projekt Omega näitas, et nende nähtuste vahel on selgelt midagi ühist.

Mõlemal juhul on inimene muutunud teadvusseisundis ja kogeb sarnaseid ebatavalisi visuaalseid aistinguid. Tulevikus naasevad nii need kui ka teised muutunud ellusuhtumisega ja suurenenud vaimsete võimetega. Dr Ring usub, et erinevalt meist on sellistel inimestel reaalsusest erinev arusaam.

Image
Image

David Lorimer, endine õpetaja Wingesterist, ühingu esimees (1992). Ta ütleb:

"Mõned teadlased kirjeldavad surmalähedasi nägemusi puhaste hallutsinatsioonidena, sest nende teke paneb nad nii reageerima. Oleme registreerinud palju näiteid kliinilisest surmast ilma aju inoksiata (aju hapnikunälg). Nüüd oleme välja töötanud programmi paljude nähtuste sõnumitega tähtede klassifitseerimiseks ja sortimiseks. Siis teeme teadusuuringuid ja avaldame tulemused teadusajakirjades."

dr Peter Fenwicktöötab neurofüsioloogia konsultandina St Thomase haiglas ja Londoni mudelhaiglas. Ta on ka ühingu president. Dr Fenwick usub, et kliinilist surma saladust saab seletada üldisemalt:

"Vastus sõltub sellest, kas ma olen teaduslik või tavapärane. Mõlemaid saab arvesse võtta. Võib -olla on seos kvantmehaanikaga. Ülemaailmne vaade surmajärgsele elule võib aidata mõista selle tegelikkust ja mitte leida lahendust."

Loomulikult tekib küsimus: kas on veel muid tõendeid, mis oleksid sõltumatud surma kogenud inimeste kirjeldustest, mis kinnitaksid reaalsust, mida me nimetame surmaelamusteks? Paljud inimesed teatavad, et kui nad olid kehast väljas, nägid nad sündmusi, mis toimusid füüsilises maailmas. Kas mõnda neist aruannetest kinnitavad teised tunnistajad, kes on teadaolevalt viibinud läheduses?

Mis puudutab üsna suurt hulka juhtumeid, siis sellele küsimusele saab vastata absoluutselt jaatavalt - "Jah!" Pealegi on sündmuste kirjeldused, mis sisalduvad kehaväliseid kogemusi kogenud inimeste tunnistustes, väga täpsed.

Mitmed arstid ütlesid, et nad lihtsalt ei saa aru, kuidas ilma meditsiiniteadmisteta patsiendid suudavad elustamisprotseduuri nii üksikasjalikult ja õigesti kirjeldada, samas kui elustamist teostanud arstid teadsid kindlalt, et patsiendid on surnud.

Patsiendid kirjeldasid mitmel korral imestust, millega arstid ja teised inimesed tervitasid oma lugusid nende ümber toimuvast, kui nad olid "surnud".

Näiteks ütles üks tüdruk, et kui ta oli surnud ja kehast väljas, läks ta teise tuppa, kus nägi oma vanemat õde nutmas ja sosistamas: "Oh, Kathy, palun ära sure!" Hiljem oli tema õde äärmiselt üllatunud, kui Katie rääkis talle, kus ta teda nägi ja mida ta (õde) sel ajal rääkis.

Soovitan: